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摄影教程 · 2021-04-25

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的?

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最近一段短视频火了,人造晨雾搭配老农牵牛,美轮美奂,几百台照相机长枪短炮按个不停。

这样的行为作为休闲娱乐无可厚非,但为什么这样拍出来的照片是没有灵魂和价值的?

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图1

摄影师:Jord Harmond

今天的视频教程中,Thomas就会和大家分析,为什么这样的照片缺少灵魂、没有商业与艺术价值、也极难获奖,摄影师和进阶爱好者应该怎样更好的去创作。

视频教程

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这一篇是上面视频的完整图文整理。最近一段浙江丽水仙都的视频火了:有人拉着烟饼造雾,古装老农牵着牛从桥上走过,几百支长枪短炮按得像机关枪。Thomas 借这个案例聊了聊为什么这类「安排好的照片」没有灵魂、严肃的摄影师该怎么反过来做,本期口播的完整观点整理如下,配视频关键帧截图。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图2

先看总览。上面这张要点页截自视频 5:50 处:不鼓励这类创作有两个理由——照片没有灵魂、同质化严重缺少价值;对应的解法也有两条——通过探索、观察、思考注入灵魂,追求创新、差异化与个性化的表达。下文逐一展开。

01 仙都现场:一场安排好的「创作」

那段火爆的视频拍摄于浙江丽水的仙都:有人快速拉过烟饼,身后立刻腾起浓烈的烟雾;几位专业演员登场——一位穿古装的老农牵着头牛,后面跟着只狗,慢悠悠地从桥上走过,走一半还专门停下来,让摄影师能定格住这个「精彩瞬间」(视频 0:46 处)。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图3

现场围满了长枪短炮,快门声像机关枪一样突突突响个不停(视频 1:03 处)。Thomas 的态度其实分两层:作为休闲娱乐,这无可指摘——景区把服务做到位,烟雾、演员、国画般的意境都替你备好,比不少圈起来收两三百门票却毫无服务的景区强得多;大爷大妈们起早贪黑、安安静静地拍照,总好过通宵打麻将、清早抢广场舞场地。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图4

02 为什么不鼓励:没灵魂,也难变现

但如果你把自己当作摄影师、或严肃的资深爱好者,这样的拍摄就不值得鼓励。第一,这些照片没有灵魂。判断标准其实很简单:看照片里有没有倾注摄影师自己的思考、观察和创意(视频 2:41 处)。仙都的模特是景区安排的,构图、机位、拍摄时间也是前人和景区规划好的,你只需要按快门——放一个监控机器人在那儿,每秒拍一张、风吹日晒天天拍,它的片子和你的一模一样,甚至更好(视频 3:08 处)。机器人拍的照片,能说有灵魂吗?

第二,从功利的角度讲,同质化严重的照片缺少商业和经济价值(视频 3:47 处)。想卖图库?搜「仙都老农牵牛」已经有一千张一模一样的片子,不是关系户凭什么买你的。想参赛?现在拿去获奖的概率也越来越低。桂林的渔翁、元阳的梯田最初在国外的确拿过奖——那是最早拍摄的人带着创新和发现,评委也并不熟悉这类画面;而当这样的照片每天成百上千地产生,获奖的机会就轮不到后来者了(视频 4:45 处)。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图5

03 反过来做:注入灵魂,追求差异化

作为资深爱好者应该怎么拍?把上面的逻辑反过来就行。第一,给照片注入灵魂:在拍摄过程中通过自己的探索、观察和思考,把你的看法、观点和独特的构图放进画面(视频 5:41 处);第二,追求创新、差异化、个性化的表达,和别人拍得不一样——这样的照片无论参赛还是售卖,都更有价值(视频 5:58 处)。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图6

拿上海举例。如果只是在外滩拍一张夜景,个性化与思考都有限——千篇一律的同款在百度一搜已经上万张,练手可以,算不上创作(视频 6:41 处)。Thomas 去上海时先想的是「上海给我什么感觉」:国际大都市、魔都、忙碌、甚至有点压抑。于是他选择雨天拍摄,在外滩附近以东方明珠塔为背景,抓拍一个看着手机、低头匆匆走过的行人,打一盏闪光灯,再等到一辆汽车从后面经过时按下快门——层次和氛围一下就出来了(视频 7:08 处)。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图7

04 案例:从布达拉宫到西藏基建

再比如西藏。第一反应总是布达拉宫、朝拜的人和穿藏袍的僧侣——再去拍一模一样的画面,就缺少差异化、商业价值和你自己的思考(视频 8:26 处)。可西藏能拍的远不止这些。Thomas 最近的一组拍摄对准了西藏的基建景观:经过多年建设,那里早已焕然一新——他坐火车记录下无人区的 4G 信号塔、戈壁滩上的防尘网、现代化的道路管线和新农村(视频 8:59 处)。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图8

而且他是从火车车窗这个视角去拍的——这本身就是只有在现代中国才能见到的风景和交通方式(视频 9:16 处)。这样一组照片既是西藏,又有强烈的时代参考价值,更重要的是从同质化的西藏照片中跳脱了出来,发布后引起了非常多的关注——因为它注入了思考、探索和个性化的视角。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图9

05 即便来到仙都:差异化的表达

那万一目的地就是仙都、林芝、南迦巴瓦这样的打卡地呢?至少在构图、选景和后期上做出差异(视频 10:02 处)。南迦巴瓦的观景台每天都有成千上万人拍摄,Thomas 事先在索松村和色季拉山口都做了踩点:在索松村,他以桃花作前景,后期调成一种非常魔幻的色调,给大家看到南迦巴瓦魔幻的一面(视频 10:28 处)。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图10

另一张则在垭口:他注意到大家都在前面的路上和观景台拍摄,而后面藏着一整片经幡——经幡是非常具有藏地特征的事物。他直接把无人机飞到后面,以色季拉山口的经幡作为前景,拍下了南迦巴瓦的日落(视频 10:54 处)。至少在构图上,他和当天另外几百上千人做出了差异,照片里也融入了自己对构图和地理的思考。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图11

落到日常,就是三件朴素的事:多阅读,多看别的艺术作品和别人的照片,看看哪些有新意的作品已经诞生;多观察,观察你自己的生活——西藏也好仙都也好,被拍滥的地方依然有新的创作可能;多思考,去创作不同的构图、不同的后期氛围、与众不同的视角和题材(视频 11:16 处)。这样才能拍出真正有灵魂的作品。

老农牵牛配人造晨雾,为什么这样的照片是没有灵魂的? · 图12
1. 照片有没有灵魂,看它有没有倾注你自己的思考、观察和创意——景区安排好一切、你只按快门的照片,和监控机器人拍的区别不大;2. 同质化让照片失去商业价值,图库卖不动、比赛难获奖,最早的创新者才配得上红利;3. 解法是反过来做:注入灵魂、追求创新、差异化与个性化的表达;4. 多阅读、多观察、多思考,即便是被拍滥的仙都,也依然有新的创作可能。

高清视频:

https://www.bilibili.com/video/BV1yV411J7PJ/

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